الكلمات المكنونة العربيّة
لَوْ كَانَ هَٰؤُلَاءِ آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا ۖ وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ (99) يقول تعالى ذكره لهؤلاء المشركين الذين وصف صفتهم أنهممَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ
1- طفل ثوى وضيع في مذود ينام ذا حمل وديع ذا مانح السلام
ويدل على أن أصل «مذ» و«منذ» واحد: أنك لو سميت بهما قلت في تصغير مذ: منيذ وفي تكسيره: أمناذ؛ فترد النون المحذوفة، لأن التكسير والتصغير يردان الأشياء إلى أصولها
عَلَيْنَا البِيضُ وَاليَلَبُ اليَمَانِي = وَأَسْيَافٌ يَقُمْنَ وَيَنْحَنِينَا ع َ ل َ ي ْ ن َ ا ك ُ لُّ س َ اب ِ غ َ ة ٍ د ِ ل َ اص ٍ = ت َ ر َ ى ف َ و ْ ق َ الن ِّ ج َ اد ِ ل َ ه َ ا غ ُ ض ُ ون َ ا (4) رقم القيد 167 / أ ن ت / 48 – 20 / 11 / 1948 إلى إدارة ج – س – 13
و الْح قيق ي ُ نا الْج ميل ُ هذا ص ديق ٍ كفن بال وتدفنها فيها
معنى قول الرسول المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منة ورد في صحيح مسلم في حديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منة فما معنى المنان الذي لا يعطي شيئا إلا
وَلكِنْ لاَ يَكُونُ ظَلاَمٌ لِلَّتِي عَلَيْهَا ضِيقٌ
1- في الحديث فضل المؤمن حيث لا يأكل إلا طيبًا، ولا يصدر منه ما يضر الناس، بل ينفعهم